Allgemein – PRO BLEIBERECHT

Pour le droit à l’autodétermination et à la liberté de toutes les femmes*!

Bernadette — Mon, 28 Feb 2022 09:03:34 +0000

Nos revendications en solidarité avec les femmes réfugiées sont :

Des routes sûres

L’acces à la protection et l’admission dans les ambassades allemandes !
Les routes d’exil illégales sont dangereuses et chères. Elles sont empreintes de violences et d’abus, de nature sexuels en ce qui concerne les femmes. La possibilité d’obtenir d’un permis de séjour pour raison humanitaire doit être simplifiée.

Développer les programmes de relocalisation
Les programmes de relocalisation sont favorables aux réfugié:es de zones de combat. Ils doivent être concretement mis en place . Les personnes concernées doivent pouvoir décider dans quel pays ils/ells peuvent aller. Les programmes d’admission ne doivent pas être privatisés.

Étendre les programmes d’admission dans les Bundesländer
Le Ministère fédéral de l’Intérieur doit accepter sans réserve un programme d’admission propres aux Bundesländer

L’arrêt de tous les pushbacks aux frontières internes et externes de l’Union Européene.
Les pushbacks sont mortels. Ils multiplient les dangers auxquels les personnes sont confrontées lorsqu’elles franchissent les frontières. Que ce soit en Méditerranée, aux frontières intérieures de l’Europe ou actuellement en Biélorussie, les personnes ont le droit de chercher asile, elles ne doivent pas en être empêchées par l’État et la police. Les observateur:ices des droits humains et les organisations humanitaires doivent avoir accès aux régions frontalières.

Abolir le Règlement Dublin.
Le Règlement Dublin est un système burcratique absurde qui prive les demandeur:ses d’asile de l’autodétermination quant à leur destination. Le Réglement Dublin nuit particulièrement aux femmes et aux LGBTQIA+, qui lorsque par exemple ils/elles viennent d’une famille violente ou fuient la prostitution forcée subie vers un autre pays de l’UE.

Jusqu’à ce que Dublin soit aboli : renforcer la relocalisation!
Au sein de l’UE, les pays situés en bordure sont ceux qui ont le plus à faire avec l’accueil des demandeur:ses d’asile. Cet instrument de dissuasion implique des situations de logement précaires dans les hotspots, mais aussi pendant et après les procédures d’asile. Dans le cadre de la relocalisation, les personnes concernées devraient pouvoir déterminer elles-mêmes leur destination

Permettre le regroupement familial de manière simple et effective
Le regroupement familial pour les réfugié:es doit être rapide et simple. Des mois d’attente pour la reconnaissance des documents ou des tests ADN mettent inutilement en danger ceux/celles qui attendent le regroupement familial – la plupart d’entre eux/elles étant des enfants dans un environnement dangereux.

S’engager pour des routes plus sûres lieu d’une pression pour le rappatriement
La politique d’asile actuelle de l’Allemagne repousse toujours plus loin le contrôle des frontières et les centres d’expulsion vers les frontières extérieures de l’Europe et vers les pays de transit en dehors de l’Europe. Cette politique se fait au détriment des personnes concernées : Elles sont poussées ou forcées à rentrer chez elles et sont ainsi exposées une nouvelle fois au danger dans leur pays d’origine ou sur le trajet. Nous avons besoin de voies de migration légales et d’un engagement politique pour des routes sûres..

**Les raisons de fuire liées au genre, en particulier pour les femmes et LGBTIQ* doivent êtres reconnus**

Les conditions sociales réelles dans le pays d’origine – dans les procédures Dublin également dans les pays de l’UE – doivent être prises en compte !
Les décisions du BAMF (Bundesamt für Migration und Flüchtlinge) et des tribunaux se basent régulièrement sur des informations lacunaires concernant les conditions réelles dans les pays d’origine. Les structures de protection sont simplement supposées ou exagérées, par exemple l’accès aux refuges pour femmes ou l’influence des organisations de défense des droits des femmes dans certains pays. Les structures postcoloniales, dans lesquelles les systèmes de gouvernement bureaucratiques n’ont qu’une influence sociale réelle limitée, doivent être prises en compte.

Les autorités allemandes doivent adapter le procédé des consultations
Les consultations du BAMF n’est pas sensible aux traumatismes et aux expériences de violence. Le BAMF doit former toutes les personnes chargées des auditions à la gestion des traumatismes. Il faut notamment mettre fin aux pratiques d’interrogation qui remettent en question les expériences de violence (gaslighting) ou qui rejettent la faute sur les personnes concernées (par exemple « pourquoi n’êtes-vous pas parti plus tôt ? »). Le droit d’être entendu et traduit par une personne du même sexe doit être mis en œuvre, en particulier pour les personnes intersexes, transgenres et non binaires. Le BAMF doit orienter les personnes concernées vers des centres de conseil en matière d’agressions sexuelles, de mariages forcés et d’autres formes de violence lorsque ces sujets sont abordés lors de l’entretien.

Assurer un droit de séjour pour les femmes ou FLINTA* victimes de violences independament de la procédure de demande d’asile !
Même ceux/celles qui n’obtiennent pas de protection selon les directives du BAMF doivent obtenir un titre de séjour permanent en tant que femmes/flinta* victimes de violence. Cela crée une base pour se libérer de l’exploitation patriarcale, par les maris ainsi que par le travail forcé.

Créer des perspectives de séjour au lieu d’autorisation provisoire !
Les autorisations provisoires brisent les gens psychologiquement. Ces dernières années en particulier, elles se sont transformées en « prisons invisibles » en raison de sanctions globales. La politique migratoire allemande doit se concentrer sur les perspectives plutôt que sur les expulsions et l’isolement.

**Il faux répondre aux besoins spécifiques des femmes et FLINTA* réfugié:es**

Informations sur les droits
Les centres d’aide doivent être développées au lieu d’une representation légale: Il faut un structure d’aide aux demandeur:ses d’asile indépendante du BAMF. L‘assistance au rappatriement doit être supprimée, pour être remplacée par une offre de conseil pour un séjour durable. Les administrations et les gérant des sites doivent s’occuper des infrastructures extérieures aux centre d’accueils et en sécuriser l’accès.

Fermer les camps de regroupement
L’hébergement décentralisé signifie une vie autodéterminée. Tant que des centres de regroupement existent, il faut au moins a) que les locaux puissent être fermés de manière autonome et que le droit fondamental à l’inviolabilité du logement soit respecté par les exploitants et les autorités, b) que les enfants aient leurs propres locaux d’habitation, c) que des locaux communs soient mis à disposition des femmes, d) que la sécurité des femmes dans les centres d’hébergement soit garantie.

Soutien aux femmes élevant seules leurs enfants
Les femmes élevant seules leurs enfants peuvent être confortées par l’accès à de véritables crèches et écoles – pas de structures parallèles internes aux camps. Une garde d’enfants suffisante et qualifiée conforte les enfants et donne aux femmes élevant seules leurs enfants le temps de se remettre des expériences vécues.

Améliorer les soins psychologiques et médicaux
Un accès effectif nécessite une assurance maladie régulière, y compris une carte d’assurance maladie, et donc la fin de la pratique discriminatoire de la loi sur les prestations des demandeur:ses d’asile. Les offres de conseil psychologique et social pour les femmes réfugiées doivent être développées et garanties financièrement de manière durable. Les connaissances nécessaires pour y accéder doivent être transmises aux femmes demandeuses d’asile de manière proactive et en plusieurs langues. Les structures de traduction chez les médecins doivent être développées.

Participer à la vie sociale
Actuellement, les demandeur:ses d’asile sont systématiquement exclu:es de la société. Il est possible de remédier à cette situation en versant au moins des prestations sociales régulières et en donnant à tous un accès à des cours d’allemand, au travail, à l’école et à la formation. L’accès aux activités de loisirs telles que le sport et la culture doit être encouragé et non pas entravé. Les personnes de soutien doivent avoir un accès illimité aux logements des demandeurs d’asile. Un travail social qualifié doit aider à s’orienter dans le nouvel environnement.

26 Juin: Manifestation à l’occasion de la Journée internationale contre la torture, le 11 février

Bernadette — Tue, 15 Jun 2021 08:32:03 +0000

Persécution et fuite, protection et solidarité –
Manifestation à l’occasion de la Journée internationale contre la torture, le 11 février.

26 juin, 13 heures, à Greifswald : devant le tribunal administratif (Domstraße 7)

Le 26 juin, les militant.es des droits de l’homme se souviennent des combats menés par leurs ami.es et collègues qui défendent la liberté et la dignité dans le monde entier. Cette journée nous rappelle la nécessité de s’opposer à la répression et aux crimes des régimes autoritaires, d’être solidaires et de prendre conscience de la responsabilité que nous avons également sur le terrain.

C’est pourquoi nous organisons une manifestation devant le tribunal administratif de Greifswald. Le sujet sur la protection ou l’expulsion des personnes qui ont fui les persécutions et la torture est souvent discutée dans cette cour. Lors de la manifestation…

… des militants donnent leur avis, en rapportant des informations de différents pays.
… … nous brisons le silence sur la torture rampante de la procédure d’asile en Allemagne : de la vie dans les camps collectifs, déportations, en passant par les procédures bureaucratiques du BAMF et des tribunaux.
… nous sommes solidaires de nos ami.es et camarades pour des procès équitables, pour la liberté et la dignité.

Organisations organisant la manifestation : Greifswald hilft e.V. et Pro Bleiberecht in MV.

Vous trouverez de plus amples informations et des mises à jour sur le site
www.bleiberecht-mv.org/tag-gegen-folter

Women in Exile in Mecklenburg-Vorpommern

Bernadette — Wed, 19 May 2021 12:36:09 +0000

Women in Exile fait sa tournée du 25/7 au 4/8 dans le Mecklenburg-Vorpommern. Soyez-en !

Prenez contact avec Probleiberecht sur
Instagram.com/bleiberecht
Facebook.com/bleiberecht.mv
Twitter.com/bleiberecht_mv

Qui est WiE ?
Nous voulons encourager les femmes* réfugiées, à s’engager en politique, pour se battre pour leurs droits en tant que Femme* dans notre Société. Nous voulons aussi soulever la question de l’ouverture de la politique aux femmes* réfugiées. Notre combat politique se dirige surtout contre le système de camps. Nous pensons que les hébergements de masse excentrés catalysent les violences sexuelles, traumatismes, et dépressions, ce qui peut conduire au sucide ou à une tentative de sucide.

Nos objectifs :

Nos portons en lumière les thèmes du racisme, du sexisme, et de l’isolation, ainsi que les traumatismes de ceux et celles qui perdent le sommeil par peur de l’expulsion.
Nous nous mettons en contact avec les femmes* réfugiées, les encourageons, travaillons avec elles*, en groupe ou individuellement.

Nous abattons les barrières qui entravent notre participation, nous construisons des ponts entre nous et les autres communautés.

Nous voulons choisir où nous pouvons vivre dans la dignité.

Nous apportons du soutien et nous créons des réseaux avec les femmes* réfugiées, qui se battent pour le droit de leurs enfants à un acte de naissance.

Esclavage en Mauritanie – Demandeuse d‘asile gagne devant la Cour constitutionnelle fédérale

Bleiberecht Bleiberecht — Wed, 17 Feb 2021 10:53:38 +0000

La seule ligne de chemin de fer en Mauritanie traverse le Sahara, c‘est le train le plus long du monde. Il transporte 200 wagons de minerai de fer, extrait du désert, vers la ville portuaire mauritanienne de Nouadhibou. Quatre locomotives tirent les wagons du train, long de 2,5 kilomètres. Le long de la route, il y a des petits villages dispersés où les gens vivent uniquement dans le but de nettoyer régulièrement le sable des pistes.

La Mauritanie est constituée en grande partie de désert, le sud du pays se trouve dans la zone sahélienne, les terres fertiles sont sur les rives du fleuve Sénégal. Bien que la Mauritanie soit riche en ressources naturelles, c‘est l‘un des pays les plus pauvres du monde. Et il y a un autre superlatif à montrer: C‘était le dernier pays du monde à interdire l‘esclavage en 1978. Mais cela ne veut pas dire qu‘il n‘y a plus d‘esclavage.

La situation des droits de l‘homme en Mauritanie est aussi extrêmement précaire. La minorité arabe dirige la population noire. Il n‘y existe ni égalité devant la loi ni la liberté d‘expression en public.

Demandeuse d‘asile gagne devant la Cour constitutionnelle

La plupart des Mauretanien.ne.s qui ont demandé l‘asile en Allemagne vivent dans le Mecklembourg-Poméranie, conséquence de la clé de répartition de l‘Office fédéral des Migrations et des Réfugiés (BAMF). La plupart de leurs demandes d‘asile sont rejetées, en partie dû à des examens superficiels de leur situation.

À Greifswald, une Mauritanienne a porté plainte contre sa décision d‘asile négligente: Elle a fait valoir en justice qu‘elle n‘aurait, selon son retour en Mauritanie, aucune possibilité de survie que se retourner en esclavage. En tant que femme sans papiers, sans diplômes, sans famille et appartenant à la majorité opprimée de la population, elle n‘a nulle autre perspective.

La Cour constitutionnelle fédérale a reconnu son droit dans son jugement. Le communiqué de presse dit littéralement que „la Mauritanie est l‘un des États dans lesquels l‘esclavage marque jusqu‘au présent la vie d‘un grand pourcentage de la population“. Le tribunal administratif de Greifswald l‘aurait dû aborder dans son rejet. Autant que le tribunal administratif supérieur de Mecklembourg-Poméranie n‘aurait pas dû rejeter l‘appel. L‘action judiciaire de la Mauritanienne contre la décision du BAMF doit maintenant être réexaminé.

Évidemment, il est complètement inhumain et tout à fait absurde de rejeter la demande d‘asile d‘une personne menacée d‘esclavage. Mais aussi les gens qui s‘enfuient de Mauritanie sans être directement menacés d‘exclavage ont de bonnes raisons de quitter leur pays.

Société raciste

En Mauritanie, il existe une sorte de système de castes qui divise et hiérarchise strictement les différents groupes de la population.

La classe dirigeante consiste en personnes arabes („Maures blancs“)*. Ils occupent la plupart des postes importants dans la politique, la justice, l‘économie, l‘armée, l‘administrations, l‘éducation et les soins de santé. L‘oppression de la population noire se manifeste par des injustices quotidiennes dans l‘administration et la justice, dans la violence policière, dans des conditions de vie marginalisées et inhumaines. Beaucoup vivent dans de mauvaises conditions dans des quartiers pauvres qui s‘étendent de la périphérie des villes au désert. Tandis que les enfants de la minorité dirigeante puissent faire leurs classes dans des écoles privées bien équipées, une classe d‘enfants noirs se compose de 80-100 élèves. Même avec une bonne éducation scolaire, ils n‘ont que très peu de possibilités d‘avancement.

Les évènements en 1989

Depuis l‘indépendance de la France en 1960, le gouvernement minoritaire à dominance arabe tente depuis des décennies d‘affirmer que les „groupes ethniques“ noirs* ne font pas partie légitime de la population mauritanienne. Dans ce contexte, il faut voir les expulsions de masse et les expropriations qui avaient lieu entre 1989 et 1991. 70 000 personnes des Hal Pulaar, des Soninké et d‘autres groupes ont été déplacées dans le Sénégal et au Mali. Il y avaient des homicides et des tortures arbitraires et en 1990 la pendaison publique de 28 soldats noirs qui „célébrait“ cyniquement le jour de l‘Indépendance (28 novembre). A lire plus.

Au total, 3000 personnes ont été tuées selon les estimations de la Société des peuples menacés. A ce jour, il n‘y a pas vraiment eu de prise de conscience ou de traitement au niveau international et dans les entrées allemandes et francaises de Wikipedia sur l‘histoire de la Mauritanie, les évènements sont ignorés.

Le nombre d‘habitant.e.s de la Mauritanie reste jusqu‘ici une question politique. Parce que l‘oppression de la population noire deviendrait encore plus évident si les vraies chiffres étaient révélées, ces taux n‘ont pas été officiellement déterminés ou systématiquement biaisés depuis longtemps. Beaucoup de Mauritanien.ne.s des groupes opprimés n‘ont pas de papiers; dans les régions avec une majorité noire, les administrations travaillent mal ou n‘existent même pas. Afin d‘ obtenir des papiers, il faut fournir une quantité immense d‘épreuves de nationalité mauritanienne. Les nouveaux-né.es des groupes opprimés sont loin d‘être tous répertoriés dans le registre des naissances. La proportion officielle de Noirs dans la population totale est maintenue artificiellement réduite – également pour les exclure des élections. Les observateurs et observatrices supposent généralement un taux de deux tiers.

Esclavage

L’esclavage, qui a été interdit en 1980, a été rendu criminel en 2008 par une autre loi qui, selon certains, n’est qu’une concession à la communauté internationale. Très peu de jugements ont été rendus depuis lors et aucun n’a été exécuté. Personne ne sait combien de victimes de l’esclavage il y a encore. Mais il est incontestable qu’il y en a beaucoup.

Alors qu’Amnesty International suppose environ 43 000 personnes en captivité, l’organisation anti-esclavagiste SOS Esclaves estime qu’il y a plus de 600 000 personnes (20% de la population) qui vivent dans le servage ou dans des conditions analogues à l’esclavage. Ils ne reçoivent aucun salaire pour leur travail, n’ont pas de liberté de mouvement, pas d’intimité, pas d’accès à l’éducation et aux soins médicaux. L’esclavage signifie aussi la violence arbitraire et le fait que des femmes sont violées quotidiennement. Les enfants nés en esclavage sont inhibés comme leurs parents.

Lorsqu’un pays interdit l’esclavage, cela ne signifie pas automatiquement que les personnes touchées le sauront. Leurs « propriétaires » ne vont guère y aller et dire: « D’ailleurs, les lois ont changé, à partir de maintenant vous obtiendrez un salaire équitable pour votre travail et une protection régulière contre les licenciements ». En outre, la plupart des gens en Mauritanie sont profondément religieux et il y a aussi des esclaves qui considèrent le fait qu’ils sont considérés comme la possession d’une personne comme un ordre divin. Une rupture avec cet ordre signifie un grand péché pour eux. Certains restent donc par manque de perspective. Ceux qui partent se retrouvent dans la plus grande pauvreté.

Lutte contre l’esclavage

L’IRA (l’Initiative pour la Résurgence du mouvement abolitionniste) se bat depuis des années pour mettre fin à cette situation désastreuse. Il fait un travail éducatif pour les personnes touchées, aide aux libérations individuelles, fait pression sur le gouvernement et essaie d’amener la communauté internationale à agir.

Le président de l’initiative, Biram Dah Abeid, a été emprisonné à plusieurs reprises et s’est vu décerner divers prix, dont le Prix des droits de l’homme des Nations Unies en 2014.

Jusqu’à récemment, les membres de l’IRA étaient persécutés par la police et la justice, et les porte-parole étaient emprisonnés et torturés. Bon nombre d’entre eux ont fui à l’étranger, certains d’entre eux vivent maintenant dans le Mecklembourg-Poméranie et se battent pour que leur demande d’asile soit reconnue.

La situation s’est un peu améliorée depuis l’élection présidentielle de 2019. Un ancien compagnon de l’ancien président est maintenant président, Mohamed Ould Ghazouani. Il se veut étonnamment libéral, invite les membres de l’opposition au dialogue, accorde la grâce aux prisonniers politiques et se distancie clairement de la politique répressive de son prédécesseur.

Biram Dah Abeid, le président de l’IRA, s’est également présenté à l’élection présidentielle et a recueilli 18% des suffrages exprimés. Mais son organisation, l’IRA, reste interdite.

Conditions désolées

Le dégel politique, dont personne ne sait combien de temps il durera, ne doit pas cacher le fait que les conditions de vie de la plupart des gens sont une catastrophe. La misère des pauvres et la marginalisation des Noirs en Mauritanie ne changent pas du jour au lendemain.

Le système juridique de la République islamique est basé sur la charia. L’homosexualité est toujours passible de la peine de mort, même si elle a été perpétrée pour la dernière fois en 1987. De même, la torture dans les prisons n’est pas terminée. Les militants des droits de l’homme et les membres de l’opposition sont souvent emprisonnés pour blasphème ou «appel à une société laïque». Un reproche qui est rapidement à portée de main – car il est basé sur des croyances, pas sur des faits.

Les mariages forcés sont courants – en 2017, 35% des filles étaient mariées avant l’âge de 18 ans. Si une femme dénonce son violeur, il y a de fortes chances qu’elle soit condamnée pour des relations sexuelles extraconjugales à la place. Plus de 50% des filles de moins de 14 ans subissent des mutilations génitales, ce sont 70 % pour les femmes et filles plus âgées.

Le taux de mortalité infantile des enfants de moins de 5 ans est de 65%, et un enfant sur six doit travailler.

Tous ces chiffres se réfèrent à la population totale de la Mauritanie, il va sans dire qu’ils sont disproportionnellement plus élevés parmi les pauvres et parmi la population rurale.

Droit d’asile

Les Mauritaniens qui quittent leur pays appartiennent principalement à la partie noire de la population. Ils sont souvent d’anciens esclaves ou déplacés. Ils fuient une vie avec peu de perspectives, pas de soins de santé, pas de possibilités d’éducation. Ils fuient en tant que membres d’une majorité de la population pourtant opprimée. Une vie égale en droits en Mauritanie n’est pas possible pour eux. En tant que militants de l’opposition, ils fuient la persécution de l’État, de la prison, de la violence policière brutale et de la torture. Ceux qui fuient en tant que victimes de l’esclavage sont gravement traumatisés. Ces personnes ont le droit d’asile!

Entre-temps, l’Office fédéral des migrations et des réfugiés a enfin réussi à se renseigner plus sur l’esclavage en Mauritanie. Un briefing publié en février 2020 fait état de 600000 esclaves.

Néanmoins, nous ne pouvons pas supposer que l’avertissement de la Cour constitutionnelle fédérale garantira que les demandes d’asile des Mauritaniens seront approuvées à l’avenir et que les demandes qui ont déjà été rejetées seront révisées. La reconnaissance restera difficile – après tout, l’esclavage est officiellement aboli. L’Office fédéral se facilite la tâche en disant qu’il n’y a donc pas de persécution de la part du gouvernement. Même la décision de la Cour constitutionnelle ne concerne pas la reconnaissance ou l’asile des réfugiés au sens strict. À Greifswald, seules les raisons d’une interdiction d’expulsion doivent être à nouveau vérifiées.

L’aide volontaire aux demandeurs d’asile est élémentaire: il faut un soutien ciblé, c’est-à-dire la préparation de la procédure d’asile à temps, l’accès aux contacts sociaux et le soutien intensif après le rejet des demandes d’asile. Toute expulsion vers la Mauritanie équivaut la violence. Les personnes traumatisées doivent être entrevues comme telles à un stade précoce et traitées professionnellement en fonction de leurs besoins de santé.

Ce qui est plus important, cependant, c’est que les demandeurs d’asile puissent exercer eux-mêmes leurs droits et s’organiser ensemble. Obtenons et luttons pour des conditions d’accueil sociales et humaines qui rendent cela possible!

Notes de bas de page:

* Nous sommes conscients que nous reproduisons des recherches pseudo-scientifiques racistes lorsque nous utilisons la division de la population en mauresque, noire et arabe. À notre connaissance, la vision ethnologique de la société est malheureusement la seule catégorie d’analyse disponible pour identifier les conditions racistes inégales en Mauritanie. Nous écrivons en Noir et blanc pour marquer que nous avons affaire à des catégories sociales qui ont surgi socialement et qui ne sont pas basées sur de réelles différences.

** Afin de « prouver » que les Noirs opprimés sont en minorité, les Maures et les Noirs sont parfois comparés. Le pourcentage noir de la population est alors donné comme un tiers. Cela fausse l’équilibre social du pouvoir car les Harratin, les descendants des victimes de l’esclavage, bien que les plus opprimés, sont ici considérés comme des Maures.

Qui sommes-nous ?

Bernadette — Mon, 21 Dec 2020 12:19:43 +0000

Pro Bleiberecht („Pour le droit de rester“) est un projet antiraciste qui milite pour les droits des demandeurs et demandeuses d‘asile dans Mecklenburg-Vorpommern. On tient particulièrement à faire entendre l‘opinion des immigrant-e-s dans le discours public.
Les personnes qui s‘engagent dans Pro Bleiberecht partagent les opinions suivantes. Nous sommes content-e-s de faire la connaissance de personnes engagées qui ont envie de nous joindre dans la lutte pour ces idéaux.

Pro Bleiberecht prend le parti…

…d’ antiracisme

Nous travaillons activement contre le racisme dans toutes ses représentations: sur un niveau personnel, institutionnel et concernant le discours public. Nous critiquons le paternalisme. Le paternalisme est une forme de racisme où des personnes blanches/ des Allemand-e-s prennent des décisions à la place des demandeurs et demandeuses d‘asile/ des migrant-e-s. Pro Bleibrecht par contre voudrait travailler ensemble entre pairs. Nous sommes tous dans un processus d‘apprendre tout le temps. Il est important que nous parlions de racisme dans le groupe même, que nous le considérions et que nous le dépassions.

No border! Pro Bleiberecht revendique des frontières ouvertes et la liberté de circulation. Nous défendons le droit de rester et de partir.

No nation! Le nationalisme est la racine de racisme et de guerres. Nous nous opposons à chaque forme de nationalisme. Au contraire, on voudrait que tous les hommes et toutes les femmes puissent participer aux décisions politiques et que tout le monde puisse mener une vie indépendante. Chacune et chacun de nous doit prendre la responsabilité de cette revendication!

Nous nous opposons à toutes les formes d’Etats oppresseurs comme par exemple
• des gouvernements discriminatoires comme en Mauritanie
• des régimes autoritaires comme en Turquie
• des régimes autoritaires et patriarcales comme à l‘Iran et en Syrie
• des monarchies comme par exemple en Arabie Saoudite
• la tracé illégitime et coloniale des frontières qui existe jusque toujours comme au Kurdistan et au Maroc.

…de l‘égalité de tous les êtres humains

Pro Bleiberecht s‘engage pour les droits humains. Nous demandons la parité et les droits civiques pour des demandeuses et demandeurs d‘asile. Nous nous engageons aussi pour les droits des enfants. Les droits des enfants sont les droits humains.

Pro Bleiberecht lutte pour l‘égalité des genres. Nous condamnons toute violence contre les femmes. Nous revendiquons le droit des femmes pour une vie autonome, ce qui implique par exemple le droit de contraception, le droit d‘interrompre la grossesse et le droit de divorcer.
Nous combattons la discrimination de personnes de genre trans*inter*divers. Cela implique l‘égalité juridique et entre autres le droit de chirurgie de réattribution sexuelle.
Nous prenons parti contre la discrimination et la violence contre les homosexuel-le-s. Nous demandons leur égalité dans toutes les domaines!

Nous respectons la foi des toutes les personnes religieuses. Pro Bleiberecht s‘engage pour la laicité, la séparation dans l’État de la société civile et la société religieuse. Nous condamnons la suppression de liberté individuelle par des organisations religieuses comme par exemple le voile obligatoire. Nous condamnons toute violence religieuse, et contre les individus (par exemple la punition ou le meurtre d‘athées, de converti-e-s ou LGBTIQ*) et des génocides religieuses (comme contre les rohingya au Myanmar, dernièrement 2017 ou les Yezidis à l‘Iraq, dernièrement 2014).

L‘antisémitisme a grandi pendant des siècles, né de haine religieuse. A cause du meurtre de 6 millions de juives et de juifs nous portons en Allemagne une responsabilité particulière pour la mémorisation et le travail d‘explication contre des stéréotypes et des opinions antisémites.

… de la démocratie de base et de l‘anticapitalisme

Notre démocratie puisse être améliorée. Pro Bleiberecht trouve important que les gens participent aux décisions qui les concernent dans le cadre de hiérachies plates.

Nous demandons à toutes les femmes et à tous les hommes de prendre la responsabilité pour la société.
Dans notre groupe on réalise cette idée par une organisation où chacun et chacune puisse trouver sa place à l’égal des autres et par le principe de consensus.

Le capitalisme est basé sur domination, suppression et l‘exploitation des êtres humains et de la nature.
Le capitalisme produit toujours des perdant-e-s. Actuellement ce sont les pauvres et les exploité-e-s. Dans le futur ce seront les générations suivantes, comme nous détruisons leur fondement de vie. La critique du capitalisme n’est pas le thème central de notre travail, Pro Bleiberecht rêve néanmoins d’une vie solidaire et d’organisations solidaires comme par exemple la fabrication de marchandise d’une manière cooperative.

No Lager!

Bernadette — Sun, 18 Oct 2020 07:51:52 +0000

Cher résidentes et résidents du camp de Langenort notre No-Lager-Tour est aujourd’hui ici à Langenort car nous demandons l’égalité des droits et des possibilités de logement pour tous et toutes, indépendament de la nationalité et de leur autoriation de résidence.

Nous nous opposons aux camps de rassemblement et voulons soulever plusieurs points au

cours de ce discours.

L’exclusion

Beaucoup ont connu l’exclusion. En dehors de la ville dans une zone industrielle hideuse. L’environement n’est pas adapté au logement de personnes. L’isolement est bien pire, quand on est privé de contact et contraint de vivre dans un environement hostile.

Le contrôle

Pour maintenir sous contrôle 70 millions de personnes déracinées et p´ivées de leur foyer, il faut des clôtures, des murs, un service de sécurité, et des barrières burocratiques. Le contrôle est d’autant plus efficace, quand on peut contenir des personnes dans un endroit spécifique. Vous subissez ce contrôle chaque jour ici même par des vérification d’identité, la présence des gardiens à la porte, le contrôle des visites, une obligation pour les résidents d’enregistrer les allez et venues hors du camps, ou pour les visiteurs. Tout est minitieusement consigné.

Pas de vie privée

Un camp signifie aussi, qu’aucune vie privée n’est possible pour personne. Il n’y a aucun endroit sécurisant où se retirer, aucune place pour l’individualité et la créativité. Les résidents de ce camp sont réduits à des objets, le droit humain primordial à l’individualité et la subjectivité vous est interdit.

Les domages sanitaires

Les problèmes sanitaires sont exacerbés dans les camps. des domages physiques, comme

nous en rencontrons à cause la pandémie, psychologiques, à cause du déni des contacts

humains, et aussi sociaux, car le reste de la société considère les résidentes et les

résidents des camps comme des débrits et des fardeaux, parfois comme des victimes, ou

constament dans le besoin d’assistance.

Venons au sujet principal:

Ceux qui sont internés dans des camps sont relégués par la société au rôle de membres

superflus et de criminels dont on peut facilement se séparer. Ne ressentant aucune responsabilité pour eux, il devient aisé de les expulser.

Les responsables politiques et les administations ont appris, que les expulsions passé sous silence sont préferables la fermeture des camps. Au quel cas, ils devraient faire face à une trop grande résistance de la population. Nous avons l’observé un millier de fois: Ceux qui vive intégrés dans la population ne peuvent pas être expulsés simplement.

Les nombreux actes d’opposition aux expulsions dans les écoles, les paroisses parlent d’eux mêmes: Les personnes qu’on étiquette une personne comme étrangères, ou encombrantes, peuvent être embarquées dans un avion comme des objets, et livrées à une destinée incertaine.

Qu’est-ce que ca signifie pour nous?

Quand nous rejettons la dignité humaine, et c’est ce qui arrive dans ce camp, nous

perdons la notre. C’est la lecon douloureuse que l’Histoire de l’Allemagne nous a légué. Les valeurs de notre société, sont remises en cause, voir détruites par l’existence même de ces camps. Il n’y a aucune légitimation démocratique de tels établissements.

C’est pourquoi nous exigeons:

La fermeture des camps! immediat, où que ce soit, sous toutes les formes.
L’integration immédiate des résidents dans des logements que n’importe quel citoyen qualifirait de décents.
Un traitement respectueux de ceux qui viennent à nous. Le droit de circuler existe, ainsi devrait-il en être avec le droit d’ouvrir les frontières. Pour les citoyens possédant le « bon« passeport, ces droits sont évidents. Pour ceux qui doivent rester derrière un mur, ces droits ne sont qu’un rêve, qui doit encore devenir réel.

Ce n’est possible qu’avec notre solidarité, notre aide, notre soutien et une opposition radicale au système globalisé des camps de rassemblements.

Photos et vidéos de mauvaises conditions dans les camps – Est-ce permis?

Bernadette — Sun, 18 Oct 2020 07:33:46 +0000

Nous entendons souvent que les gérants des camps de rassemblement interdisent de prendre des photos de la résidence. Nous avons questioné une avocate sur ce thème. Sa réponse est: Il est légalement autorisé de documenter les mauvaises conditions de vie dans une résidence

Nous voudrions donc préciser le cadre légal:

Peut-on prendre des photos?

Oui, c’est autorisé, de photographier là où on vit soit même. Ceci concerne son espace de vie propre (sa chambre) et les espaces communs (comme les toilettes). Il n’y a aucune loi qui l’interdit.

Cependant, il est possible que le gérant ou la gérante d’un camp ait établit un règlement interieur, que les résidents recoivent en arrivant. Si le règlement stipule qu’il est interdit de prendre des photos. Aller à l’encontre d’un règlement intérieur ne veut pas dire « aller à l’encontre de la loi. Dans le pire des cas, cela peut se terminer par un avertissement, ou par la rupture du contrat de location.

Peut-on publier des photos?

En principe, on a le droit de publier des photos de salles ou d’objets. Si le gérant ou la gérante de la résidence pense que ces photos ne reflètent pas la réalité, il ou elle peut porter plainte pour injure ou pour diffamation (D’après les paragraphes §187, §188 du Code de loi publique, ou StGB). L’accusation portera sur la personne qui a publié les photos.

Que ne doit-on pas faire?

Il est interdit de prendre en photo, en vidéo, ou d’enregistrer d’autres résidents ou residentes, ou d’autres personnes travaillant dans la résidence (§201 StGB) sauf cette/ces personnes en donne expressément l’autorisation.

Il est également interdit de diffuser de fausses informations. Par exemple: en diffusant des photos d’une salle de bain en mauvais état, si celle-ci vient d’être rénovée.

Le soutient de Pro Bleiberecht

Pro Bleiberecht est une initiative antiraciste. Nous considérons le règlement disant que les réfugiés doivent vivre dans des camps de rassemblement comme raciste et manifestons contre ca.

Nous critiquons les conditions de vie dans les camps. Il n’y a là aucune vie privée, peu de tranquillité et beaucoup d’autres problèmes. D’autre part, beaucoup d’installation sont en mauvais état et ont besoin d’être rénnovées.

Nous voulons vous aider à exposer au grand jour les problèmes du quotidient dans les camps de rassemblement. On nous rapporte régulièrement que les résidents sont traités plus durement après avoir critiqué l’état des camps.

Nous vous proposons aussi, de publier des photos et des rapport de facon anonyme dans les médias sociaux de notre groupe. Ainsi, nous portont la responsabilité si le gérant ou la gérante porte plainte.

Nous voulons vous encourager à ne pas accepter les mauvaises conditions. Battez-vous pour vos droits! Même si ce n’est pas très visible au premier abbord, il y a au Mecklenburg-Vorpommern des gens, qui n’acceptent pas le racisme du quotidient, ni le racisme dans la loi.

Bienvenue

Bernadette — Sat, 10 Oct 2020 07:39:42 +0000